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古埃及法老的陵墓,法老的转世之梦
分类:中国历史

着名法老左塞尔简介 左塞尔金字塔是怎样的

猎历史网 - www.373cn.com/2016-06-05/ 分类:历史名人/阅读: 左塞尔简介 左塞尔,又叫乔塞尔,他是古埃及第三王朝的法老,他也是第三王朝中最为着名的法老,依照一些考古学家的看法,认为左塞尔的在位时期是在公元前2708年到公元前2760年。左塞尔命令他手下的官员伊姆荷太普修建了埃及历史上的第一座金字塔左塞尔金字塔 ...

左塞尔简介

左塞尔,又叫乔塞尔,他是古埃及第三王朝的法老,他也是第三王朝中最为着名的法老,依照一些考古学家的看法,认为左塞尔的在位时期是在公元前2708年到公元前2760年。左塞尔命令他手下的官员——伊姆荷太普修建了埃及历史上的第一座金字塔——左塞尔金字塔,这个金字塔也成为了他的陵墓。

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在当时的各种文献中,左塞尔被称为是尼特杰里赫特,意思就是“诸神的躯体”,后来学者也通过后期的文献,确认了尼特杰里赫特就是左塞尔。在都灵王表中,第三王朝的首位法老被称为尼布;而在曼涅托王表中,他则被称为纳克罗弗卡。现在很多学者相信左塞尔就是古埃及第三王朝的首位法老。

左塞尔在古埃及统治时间为29年,在他统治期间,左塞尔对西奈半岛发起了多次远征的行动,并征服了当地的很多土着居民,他还派出专业人员前往开采绿松石和铜等矿产,给古埃及的经济发展提供了一定的基础。

根据记载,在左塞尔统治期间,曾经出现过尼罗河泛滥不足的现象,导致了埃及农业歉收,并最终引发了饥馑。当面临这种状况的时候,左塞尔心急如焚,他的宰相伊蒙霍特普是一个十分有智慧而且贤明的人,他下令修建了胡奴姆神庙,最后饥馑也竟然奇迹般的消失了。这个传说正是反映了在左赛尔统治期间,埃及国土范围已经扩大到了尼罗河第一瀑布附近一代。

左塞尔金字塔

左塞尔,是古埃及第三王朝的法老,在他统治期间,他曾经命令他的手下伊姆荷太普修建了古埃及历史上第一座金字塔,这座金字塔位于萨卡拉地区的左塞尔金字塔,左塞尔金字塔也成为了左塞尔的陵墓。

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左塞尔金字塔又称为阶梯金字塔,是埃及第一座金字塔。它是由左塞尔命令宰相印何阗设计所建造的,是首座由6个马斯塔巴所组成的金字塔,每一层马斯塔巴都会比下一层更小。左塞尔金字塔高有62米,底边为109米×125米的大小,外部则是由白色抛光石灰石做成。左塞尔金字塔被认为是最早由方石组成的大型建筑物。

左塞尔也因为这座金字塔陵墓而闻名于世,成为了塞加拉最有名的建筑。左塞尔金字塔和先前所有的建筑物都不同,它创下了几个极为重要的前例,其中最重要的一个是它成为首座石造纪念性的建筑。这样一个庞大的建筑物,而且精心雕琢的石头造型在当时社会所产生的影响是相当的惊人。而建造这样一个大工程,它需要更多的密集劳动力,这也表明了这个国家对资源的控制,以及人力、物力都达到了一个崭新的水平。

左塞尔金字塔的功能包含了现世和来世。古埃及的金字塔不仅仅只是坟墓的功能,也有成功促使法老抵达来世的功能,使他达到可以永远重生的目的。左塞尔金字塔的象征意义是未知的,它可能是象征一个巨大的王冠,也可能是左塞尔金字塔促使法老升天,得以加入永恒的北极星。

左塞尔生平事迹

左塞尔是古埃及第三王朝的法老,根据考古学家的猜测左塞尔是古埃及第三王朝的首位法老,他在位的时间是公元前2780年到公元前1760年。那么左塞尔生平事迹有哪些呢?

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在一个卡塞凯姆威时期的陶罐密印上,卡塞凯姆威的妻子尼玛厄萨普,她被冠以“王子之母”的头衔,所以一些学者就认为她是左塞尔的母亲,而他的父亲就是卡塞凯姆威。左塞尔在古埃及同时了30年左右的时间,在这期间他修建了大量的建筑,其中左塞尔金字塔就是其中一个,这个金字塔之后也成为了左塞尔的陵墓。左塞尔因为这个陵墓而闻名于世,成为了古埃及最有名的建筑之一。这个金字塔创下了几个前所未有的记录,最重要的是它是首座石造纪念性建筑。也成为了左塞尔一生的象征性标志。

左塞尔法老在他统治期间战胜了西奈半岛上的游民,并且征服了努比亚的一部分,他还派出人员前往开采绿松石和铜等矿产,为埃及发展提供了一定的基础。同时他还在尼罗河第一瀑布以南地区修建工事。根据史料记载,在他统治期间,曾经还出现过尼罗河泛滥不足的现状,导致埃及的农业收成大大减少,最终导致了饥馑的发生。当面临这一严峻的考验时,左塞尔焦急似火,后来在他的宰相伊蒙霍特普的建议下命令修建了胡奴姆神庙,伊蒙霍特普是一个非常有智慧和贤明的人,在他的建议下饥馑也竟然奇迹般的结束了。

  法老的转世之梦——金字塔
  在尼罗河下游开罗附近的基泽和萨卡拉等地,保存着大大小小的金字塔79座,他们和尼罗河风光交相辉映,古往今来,引来了无数游客纷至沓来。人们不禁会问:这些小山似的金字塔究竟造于何时?在生产技术能力落后的上古时期又是如何建造成的呢?
  金字塔是古埃及国王的陵墓。但是在古埃及早期,金字塔并不是法老们的灵魂安息之所。在古埃及第三王朝之前,法老的权力还不十分强大,因此修建的坟墓和贵族一样,都是“马斯塔巴”(阿拉伯语,意即“凳子”,呈长方形,用泥砖建成)。第三王朝的第二个法老乔塞尔在位时,国力强盛,他认为马斯塔巴不能体现法老的尊贵地位,于是让杰出的建筑师伊姆荷太普修筑一个高大而不朽的王陵。伊姆荷太普用山上采下的方形石块来代替泥砖,并不断修改修建陵墓的设计方案,最终建成一个六级的梯形金字塔,高达61米,外面包裹着精致的白色石灰岩,周围则建起了高大的祭祀殿堂。这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。金字塔是一种高大的角锥体建筑物,底座呈四方形,每个侧面是三角形,样子就像汉字的“金”字,所以在中文中称之为“金字塔”。
  古埃及第四王朝时期(约公元前2650年—公元前2500年),随着建筑技术的日益精湛,出现了三座规模最大的金字塔,它们坐落于开罗附近的基泽,是由三代胡夫、哈夫拉、孟考拉祖孙三代法老建造的。
  胡夫金字塔是所有现存的金字塔中规模最大的,原高146.59米,虽然经过岁月的风霜雨雪,它的顶端已经被剥蚀了近10米,但在1888年巴黎建起埃菲尔铁塔以前,它一直是世界上最高的建筑物。胡夫金字塔的底面呈正方形,占地5.29万平方米,比7个国际标准足球场还大一些。塔身大约由230万块巨石砌成,平均每块石重2.5吨,最大的一块重约160吨,全部石块总重量为684.8吨。令人吃惊的是,这些石块之间没用任何粘着物,完全靠石块自身的重量堆砌在一起。塔身表面接缝处严密精确,至今人们也很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙。正是这样的设计,使金字塔能历经千年而不倒。
  另外,在胡夫金字塔塔身的北侧离地面13米高处有一个用4块巨石砌成的三角形出入口。这个三角形用得很巧妙,因为如果用四边形,那么,一百多米高的金字塔本身的巨大压力将会把这个出入口压塌。而用三角形,就均匀地分散开了压力。
  胡夫死后不久,在他的大金字塔不远的地方,又建起了一座金字塔。这是胡夫的儿子哈夫拉的金字塔。塔的附近建有“上庙”和“下庙”两座神殿,还有一个雕着哈夫拉的头部而配着狮子身体的大雕像,即所谓的“狮身人面像”,西方人称它为“司芬克斯”。雕像高22米,长57米,面宽5米,一只耳朵就有两米高。除狮爪是用石块砌成之外,整个狮身人面像是在一块巨大的天然岩石上凿成的。它至今已有4500多年的历史。在古埃及神话里,狮子是各种神秘地方的守护者,也是地下世界大门的守护者。古埃及人认为法老死后要成为成太阳神,所以就造了这样一个狮身人面像为法老守护门户。
  孟考拉金字塔比前两座小得多,塔高仅66米,但也相当于二十几层的高楼。
  金字塔的建造现已无任何记录留存,唯一的记载,就是希腊的史学家希罗多德在金字塔建成后两千年所写的《历史》一书,他认为金字塔是由十万名劳力花二十年才完成的。但是一般学者均认为不足为信。根据考古学家及科学家们研究推测,建造金字塔这样浩大的工程,至少须花费30年及许多工人的劳力才得以完成。通常一次都是由10万名工人一同工作,每三个月轮替一次,交换着做这极为辛苦又危险的劳役。建金字塔所用的石块,有的就地取材,有的采自尼罗河西岸或亚斯文,然后再利用尼罗河用小船运至工地。由河岸到工地,劳工们需以劳力再加上铺在地面的树干,慢慢地拖至工地。建筑金字塔必须一层一层往上垒,所以工人们还得花10年搭建运建材的斜坡,然后再用20年的光阴将金字塔完成。
  金字塔除了是坟墓之外,还代表了什么意义?这一直是个引人深思的问题。许多学者由古时候流传下的文献中发现,金字塔在古埃及人的心中,并不只是坟墓那么简单,它象征了太阳的光线,同时也是帮助法老到达天堂的阶梯。古埃及人深信法老是人间的神,他引导战争胜利,主持正义而且也控制国库,当然,他也代表了上下埃及的统一。这个中央集权的政府意味着他可以利用埃及的所有资源来建造他的金字塔,所有出色的雕刻家、泥瓦匠、工程师以及数不尽的工人之所以花费许多年来建筑法老王的坟墓,是因为他们相信若能为法老王建一道通往天堂的阶梯,那么在来世,法老也会保护他们。

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埃及金字塔的陵墓,但是考古学家从没有在金字塔中找到过法老的木乃伊。金字塔主要流行于埃及古王国时期。那么法老为什么要建造金字塔?

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相传,古埃及第三王朝之前,无论王公大臣还是老百姓死后,都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓,古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来,有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普,在给埃及法老左塞王设计坟墓时,发明了一种新的建筑方法。他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖,并不断修改修建陵墓的设计方案,最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。

图片 5阵容强大的专家导师团队

在古代埃及文中,金字塔是梯形分层的,因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物,底座四方形,每个侧面是三角形,样子就像汉字金字,所以我们叫它"金字塔"。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。左塞王之后的埃及法老纷纷效仿他,在生前就大肆为自己修建坟墓,从此在古埃及掀起一股营造金字塔之风。由于金字塔起源于古王国时期,而且最大的金字塔也建在此时期内,因此,埃及的古王国时期又被称为金字塔时代。

一、建筑的大都会—迪拜:设计者要呈现鲜明的设计语言

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说到迪拜,人们会联想到石油、黄金,它是世界最富有的地区之一。发展迅速,在短短30年间由一个沙漠小城一跃成为全球贸易和旅游大都会。迪拜众多标志性的旅游产物处处彰显着这个地方的奢华。帆船酒店—世界誉为七星级酒店,很多人知道迪拜就是从帆船酒店开始;哈利法塔——世界最高建筑,塔上的观景台是人们接触云端最近的地方;迪拜购物中心—这里拥有全世界最全的奢侈品牌;然而迪拜的奢华、人文特色远不止这些... ...

古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的形式,即修成汉字中的金字形呢?原来,在最早的时候,埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。后来,大约在第二至第三王朝的时候,埃及人产生了国王死后要成为神,他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话“为他建造起上天的天梯,以便他可由此上到天上”。金字塔就是这样的天梯。同时,角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜,因为古代埃及太阳神“啦”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺向青天的太阳光芒。因为,当你站在通往基泽的路上,在金字塔棱线的角度上向西方看去,可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。

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《金字塔铭文》中有这样的话:“天空把自己的光芒伸向你,以便你可以去到天上,犹如拉的眼睛一样”。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义,因为方尖碑也表示太阳的光芒。古埃及所有金字塔中最大的一座,是第四王朝法老胡夫的金字塔。这座大金字塔原高146.59米,经过几千年来的风吹雨打,顶端已经剥蚀了将近10米。但在1888年巴黎建筑起埃菲尔铁塔以前,它一直是世界上最高的建筑物。这座金字塔的底面呈正方形,每边长230多米,绕金字塔一周,差不多要走一公里的路程。

哈利法塔 / 迪拜塔:是世界最高的建筑,是迪拜的地标之一,高828米,共162层。

有关埃及金字塔的来历问题,多年来历史学家们一直争论不休,到现在也没有一个定论。英国一名科学家提出了一个新的理论,认为金字塔可能是古埃及法老为了死后把发射到其他星球而修建的发射台。

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维尔金森是英国剑桥大学专门研究古埃及历史的一位学者。他说他是在研究了金字塔的指向、形状以及命名等情况的基础上得出这一结论的。

在这里可以鸟瞰迪拜以及波斯湾的全景,以及周边的沙漠。朱美拉棕榈岛、帆船酒店以及在建的世界岛都尽收眼底,再仰望天空,云似乎就在自己的头顶掠过。在这里可以尽情的感受迪拜这个城市的属于设计的神话和奢华。

维尔金森说,古埃及人认为天际附近的拱极星是最能象征来世的东西,因为用肉眼看起来,它们永不停歇地围绕北极星转动。它们永不消逝,不可摧毁,是法老死后其灵魂的归宿。而研究结果表明,自金字塔出现以来,所有的金字塔都精确地指向北极星。维尔金森说,古埃及修建的第一座金字塔的圣坛朝北,通向其地下墓室的斜坡也建在北面。如果站在墓室里向上看这条进门斜坡,就会看到北面的天空。他推测,古埃及人认为从这里可以将法老的灵魂发射上北极星,让他们在那里继续自己的来生。而且,大量研究资料表明,很多金字塔的名字也与星星有关,其中有一个金字塔被命名为“闪烁”,还有一个则直接就叫“星星金字塔”。而在金字塔出现很久以前的埃及王朝,有一个埃及国王曾自己修建了一个庞大的墓冢,起名叫“国王像星星一样冉冉升起”。

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维尔金森还推断,金字塔的形状也是古埃及人按照心目中星星的形状建造的。据史料记载,埃及的第四个王朝时有一座名叫赫利普利斯的神院,里面供奉着一块石头,形状就像金字塔。它被称作“本本”,而埃及人也把金字塔最顶端的那块石头称作“小本本”。维尔金森推测这块石头可能是远古时代的一个陨星,在进入大气层时形成方尖塔形状,埃及人把它当作天外神客供奉,并由此得到灵感,修建了金字塔。

帆船酒店:拥有独特帆船造型的酒店是迪拜的地标性建筑,也是全球唯一一家七星级酒店,极尽奢华之能事。

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现场设计导师讲评—设计者要呈现鲜明的设计语言

酒店大堂地面色彩丰富,方形瓷砖采取棱形方式拼贴铺设,同时用色彩区隔出不同的功能区域,色彩相接处又采取弧形结构收口,这样就使得复杂色彩被规律菱形与弧形包裹,活泼并具有规律。而菱形与弧形的收口处理也是让空间边缘充满“张力”的典型做法。

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与此同时大堂入口地面所采用的面包树树叶形状的地毯,与顶部的树叶形吊顶完全平行,树叶两端采用海螺造型安排了两处接待区域,结合顶部玻璃螺旋装饰,让整个空间产生深远的拉伸变化,视觉被这种变化自然的引导向接待区。地毯的迎宾部位摆放了曲线形沙发,而沙发的线条与地毯采用的波浪形花纹完全一致,形成了大规格部品与细节元素之间的匹配调和。

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沙发背后的跳跳喷泉采用帆船桅帆的造型七层叠加,形成莲花的一半,色彩从下至上分别为赤橙红绿青蓝紫,沿着跳跳泉一侧的电梯来到二楼方才发现莲花的另一半,二楼处的莲花池造型的第二处喷泉,水池的造型与地面瓷砖铺贴的造型完全平行,地面的莲花成为第一道跳跳泉的延展,连接起第二道喷泉,第二道喷泉内部一样采用了桅帆七层叠加的做法只是顺序为递减层次,色彩为紫蓝青绿红橙赤。正好与第一道喷泉相反。一上一下、一动一静,让冰冷的建筑空间拥有了灵动的生气。

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抬头瞭望酒店中庭,整个酒店建筑是三角形结构,中庭又三道巨大的X行梁柱支撑,为了调和三角与X型的锋利边缘,房间外立面再次采取桅帆叠加的弧形做法。而每一处房间的入户门上则用彩绘玻璃镶嵌了伊斯兰教的象征性莲花标志。站在跳跳泉的中央位置,目线所及之处,都是这莲花的呼应。

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虽然整个帆船酒店在施工等方面略显粗糙,但设计师的设计语言与意图可以被非常明显的觉察到。在迪拜缺少历史与文化积淀的状况下,设计师巧妙的利用了帆船桅帆的造型处理空间边缘,利用水景增加环境的灵动,用伊斯兰教的莲花纹饰营造了赋予空间生命律动的跳跳泉。动静分离却又相互交融的设计思想鲜明的被传达出来。餐厅所采用“额缘”处理手段,巧妙的将人的视线聚焦在窗外的阿拉伯湾湛蓝的海面与景色的沙滩景观之上。东方关注人与环境关系的思想让设计师尽力的调和物与物的关系,在土豪的拜 金主义下也算的上是一处人文场所了。

二、文明古国—埃及:淹没在荒芜中的尼罗河赠礼

埃及,是四大文明古国之一,是世界上最早的王国。它静静依偎在尼罗河边上,在朝代更迭、岁月变迁中演绎出最动人的故事,为世人留下宝藏、留下难解的未知。古埃及人用石头、用颜料,从艺术的角度把历史流传了下来。堪称艺术设计的祖师爷。带着对艺术文化深深的痴迷,探访古埃及奇迹般的建筑,追寻古埃及千年的历史印记,近距离感受到了这片土地的辉煌与沧桑。

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埃及博物馆:这座世界上最著名的博物馆是由“埃及博物馆之父”——玛利埃特设计建造的,位于尼罗河东岸、开罗解放广场一侧。步入博物馆,就被一股厚重的历史气息所包围。

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馆内,珍藏着从史前时代到远古、中古、帝国时代以至希腊和罗马的艺术品;摆放着着记载古埃及科学、文学、历史、法律等内容的纸莎草纸文献;伫立着栩栩如生的埃及法老的巨大石像和镀金车辆;还有那躺在黄金、宝石镶嵌的棺木里几千年前制作的木乃伊,依旧还保持原貌。

新亚历山大图书馆有“世界最佳建筑”之称,是由挪威工作室Snøhetta设计,位于埃及地中海沿岸。该项目是建筑形式与工程的一种探索,作为该城市历史与遗产的联系,并以鲜明的现代性和技术创新,使其更具前瞻性,寻求一种更强的区域归属感。虽然该项目需要考虑到政治、社会和历史的语境问题,但Snøhetta设计的这个当代图书馆值得作为一个独立案例进行研究和评价。

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现场设计导师讲评—设计需要鲜明的现代性和技术创新

图书馆之空间配置:图书馆整合原有基地上的会议中心,并结合科学馆、博物馆与学校等,形成一个多功能的复合式体。整个复合体以直径160m之图书馆为主体,造型呈现向海洋倾斜之圆盘三角锥状。图书馆内部空间犹如不等边的金字塔,提供了十四层之挑空之阅览平台,并于下方配置书库空间。

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图书馆采用圆形,作为太阳的象征,一道空中连廊贯穿圆形的东侧,与亚历山大大学连接,同时象征着埃及太阳神之光照耀西方文明的寓意。弧形与金字塔锋利边缘造型的结合让整栋建筑形成的环境既有磅礴的气势,有呈现一种亲切的包容感。虽然建筑仍旧体现出属于维护的落魄,但埃及文明的复兴生命力却在这里孕育着。

“世界第七大奇迹”——吉萨金字塔群:其中最大也是最出名的则是胡夫金字塔,它高146.5米,因年久风化,顶端剥落10米;底座每边长230多米,现长220米,塔底面积52 900平方米;塔身由230万块石头砌成,每块石头平均重2.5吨。

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每块石头简单地叠加,石块之间没有任何水泥类黏着物,在历经数千年的风霜烈日后仍然坚壮有力,不得不说这是建筑史上的奇迹。

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现场艺术专家指导:古代埃及人称当时的坟墓为“马斯塔巴”。后来,有个叫伊姆荷太普的年轻人,在给埃及法老左塞王设计坟墓时,发明了一种新的建筑方法,最终建成一个六级的梯形金字塔,这就是我们所看到的金字塔的雏形。它的样子就像汉字的“金”字,所以我们叫它“金字塔”。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。

现场设计导师讲评—建筑随生活内容的变化而演进

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古埃及从公元前4000年-公元330年间先后经历了前中后三个大的王朝阶段,无论哪一个阶段,埃及人都体现出了对于死亡的独特看法。他们在生活中观察日夜的交替,把太阳的起落理解为自然环境的生死轮回,他们们崇拜太阳,以太阳神“拉”最为主神信仰,并认为法老是太阳神“拉”的儿子“伊蒙”在凡世执行神职治理大地子民。因此,埃及法老与权贵一方面在自己的名字中体现“伊蒙”以表示自己与神的关系,另一方面则开始构想死后将如何回到太阳神的世界与自己的父王“拉”神团聚。这就是埃及人对死后世界格外关注的生活观念。在这样的观念信仰支持下,前往时期(约公元前3500年-公元前3250年间)巨大的马斯塔巴墓开始出现在法老和权贵的殡葬仪轨中,但是到了中王朝前期(约公元前3000年-公元前2800年间)法老不满足马斯塔巴墓低矮的规模,他们更加渴望能够让自己的灵魂与有更捷径的通道与太阳神连接,于是历史上一位伟大的建筑天才“伊蒙·霍特普”在马斯塔巴墓的基础上以阶梯的方式营建通天塔,通天塔顶开方口让太阳光直射墓内棺椁上方,以此实现法老亡灵与太阳神的联系。“阶梯金字塔”正式诞生。

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伊蒙·霍特普继续研究在力学结构方面的建筑工艺,并开始营造更为巨大的金字塔,第一次尝试的时候在80米左右的高度角度出现了问题,导致“扭曲金字塔”诞生。霍特普吸取了经验,准确控制了角度关系,终于设计出了“真正金字塔”。后王朝中期即拉美西斯二世时期,埃及在建筑方面登峰造极,已经可以精确的计算太阳与星宿一年当中固定日期的运转角度与方位,并据此建筑神庙与金字塔。帝王谷与王后谷的金字塔开窗均与星宿对应,象征死后的亡灵在在黑夜中化作星斗守护黑暗中的埃及,而位于阿斯旺、卢克索、底比斯地区的神庙则精准的将太阳光引入建筑照射法老的权像一次彰显王权与自身是神之子的地位。

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由于古埃及人对太阳的崇拜,他们发现太阳从尼罗河的东岸升起,从西边陨落。因此认为尼罗河东岸是太阳神居住的神界,象征着生命的繁荣。据此将城市与神庙建设在东岸,而西岸则代表死亡与冥界,因此将马斯塔巴墓以及金字塔修建在西岸。正是这样的生活观念,让埃及这个城市时至今日仍旧体现出尼罗河东西两岸截然不同的生活状态与区域环境面貌。

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狮身人面像:是在一块巨大的天然岩石上凿成的,整个像被沙掩埋至肩部,在地平线上露出一个奇异的头颅,高约20米,长约57米,面部长约5米。当站在这里,仍然感觉自己站在人类的智慧的最巅峰,与世界最神秘的未知零距离接触,感觉人生的遗憾又少了一点。

现场艺术专家指导:狮身人面像为什么刻成狮身呢?在古埃及神话里,狮子乃是各种神秘地方的守护者,也是地下世界大门的守护者。因为法老死后要成为成太阳神,所以就造了这样一个狮身人面像为法老守护门户。

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卡纳克神庙:是埃及最古老的庙宇,以规模浩大而扬名世界。柱廊大厅宛如石柱林,大柱厅约有134棵石柱,分16行排列,中央两排特别粗大,每根高达21米,直径3.57米,可容纳100个人在上面站立。

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抬起头,纸莎草状的柱头和天空那么靠近,让人眩晕。石柱上布满精致的雕绘,虽斑驳,但仍精美动人。走过石柱林,便可见到方尖碑,方尖碑是除金字塔之外,古埃及文明最具特色的象征。

那高大而粗壮的石柱、高高耸立的尖碑,还有那墙壁上保留了几千年的雕刻画,都让人在震撼之中生出一种深深的迷恋。它们在埃及永远灿烂的阳光下,散发着迷人的金色光芒,这是一种让人无法拒绝的神圣。

现场艺术专家指导:神庙是古埃及的宗教建筑,古埃及宗教建筑。 埃及现存的神庙大多建于公元前16世纪至公元前11世纪的埃及新王国时期。神庙具有传递宗教法则,连接人神关系之功能,作为人与神的交流场所,每个城市都建有当地神的庙宇。古埃及人认为神庙封存着一个王朝的兴衰,是许多神与女神崇拜的圣居,它庇佑着整个城市。

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设计师学员综述:

在埃及,有种无言的感动和满满的信仰,都说流水易逝,世间万物总是沧海桑田,但仍然有些东西是岁月带不走、风霜带不去的,是那么的坚固!

刻画出来的故事

埃及的墓壁画和雕刻,既不像欧洲人那样根据物象去画,也不像中国画家依照想像去画。他们根据实际的目的和用途去创作,并不追求精致、漂亮,却更加完整、圆满。有的在讲述战争,有的在讲述祭祀与信仰,于宏伟建筑间领略埃及的沧桑历史和灿烂文明。

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色彩的盛宴

古埃及人认为,颜色是人和物的本质的一部分,具有相同颜色的物体具有相同的性质。学过画画的亲都知道,作画时通常是一种颜色一种颜色画,而古埃及艺术家们已经知道混合色彩来使用。

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辉煌陨落后留下的叹息

然而,虽然这里曾有过的七千多年文明是无可替代的,但今天的它们却已是微到尘埃里。从埃及到尼日利亚沿途中城市主要街道,它的脏乱差超越你的想象极限。在面对眼前的景象时,你无论如何也不能相信二战后确定世界新秩序的《开罗宣言》也是在这块土地之上签订的。

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古埃及的文明一如陨落的星辰,在照亮历史的天空后消散在无际的荒原里。徒留下我们在这残存的记忆旁深深地叹息。

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