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重庆张飞庙,门前道路弯斜betway88体育
分类:世界历史

“铜锣古渡蜀江东,多谢先生赐顺风,愧我轻舟无一物,扬帆载石填崆峒。”盛夏六月,云阳之郊,长江之滨,一位白发老者对着汤汤江水浅吟低唱。 ;

中新社云阳11月25日电 题:“歪门斜道”探拜张飞 千年古庙溯本“两怪”

重庆云阳张飞庙有“两怪”。其一,云阳张飞庙的大门开在西北侧墙,门前的道路也弯弯斜斜,被称“歪门斜道”;其二,三国蜀汉名将张飞生于河北涿州,死于四川阆中,其庙宇却建在“非亲非故”的云阳。为穷源溯本,记者近日走进了那扇古老厚重的庙门。

如果统计中国人一生中最想去的景点,我相信长江三峡一定可以名列前茅。我们向往长江,不仅因为她雄伟瑰丽的景色,更因为她是我们中华民族的象征。从丰都鬼城到忠县石宝寨,从云阳张飞庙到天下龙缸,从奉节白帝城到巫山小三峡,最终到达三峡大坝,一路风光无限,长江三峡沿途的文化更是丰富了整个三峡之旅。

老者吟诵的是清代康熙年间,河道总督张鹏翮在此间写的一首诗。诗文内容为感谢蜀汉名将张飞显灵,借风让其行舟的恩惠。在云阳,有一美丽而略带离奇传说:当时的河道总督张鹏翮乘船回家省亲途经张飞庙,狂言文臣不拜武将,张飞大显威灵,吹送逆风30里,所乘船只3日无法行走。最后,他备齐三牲三果上庙拜祭了张飞,船才顺风而动,平安到家。至今,张飞庙的石壁上仍有张鹏翮所题感谢张飞的这首诗。 ;

作者 连肖

张飞庙,又名张桓侯庙,为纪念三国时期蜀汉名将张飞所建。据史料记载,其始建于蜀汉末年,有实物可考的历史可上溯至北宋宣和年间,原位于长江南岸飞凤山麓,至今已有1700多年的历史。在浩浩荡荡的百万三峡移民中,张飞庙于2002年整体迁至上游32公里处的“新居”——云阳县盘龙镇。

今天要说的便是这三峡文化之旅中尤为重要的景点--云阳张飞庙。当长江三峡的游船经过重庆市云阳县时,两岸的风光尽收眼底,一侧是被誉为“三峡梯城”的云阳新城,另一侧便是有着“巴蜀胜境,文藻胜地”之称的千年古刹--云阳张飞庙。青山绿水中,这座古庙与波澜壮阔的长江一起见证了历史的沧桑变迁。

张飞庙又名张桓侯庙,是为纪念张飞修建的祠宇。张飞因急于给兄长关羽报仇,对部将范疆、张达军令苛刻,这两人趁张飞醉卧之机,割下他的头颅前往东吴领赏,行至川东云阳,得知吴蜀讲和,二将慌乱中把张飞的头颅丢入长江,张飞头顺水漂流,被一打鱼的老渔翁捞起,张飞托梦给渔翁,叫渔翁把他的头背走,背到哪儿背不动了就给他建庙。于是就有了今天的张飞庙。这也是“身葬阆中,头葬云阳”的传说。据史料记载,张飞庙始建于蜀汉末年,其有实物可考的历史可上溯到北宋宣和年间。千百年来,它以独特的建筑造型,丰富的文化内涵,自然景观与人文景观的完美结合而闻名遐尔,蜚声中外。素有“巴渝胜景”、“文藻胜地”之美称。 ;

重庆云阳张飞庙有“两怪”。其一,云阳张飞庙的大门开在西北侧墙,门前的道路也弯弯斜斜,被称“歪门斜道”;其二,三国蜀汉名将张飞生于河北涿州,死于四川阆中,其庙宇却建在“非亲非故”的云阳。为穷源溯本,记者近日走进了那扇古老厚重的庙门。

行至傲立悬崖的张飞庙脚下,“江上风清”四个大字赫然入目。拾阶西上,便来到庙侧墙的“歪门斜道”处。解说员肖京道,张飞庙修建于江边悬崖之上,地势陡峭,正对江面无处设庙门,只好把门设在西侧。而西侧正对青山,民间风水称“门对桠,坟对包”,大门正对大山不宜,因此庙门向西北斜置,正对蜀国方向,寓意张飞忠魂向蜀汉。“斜门”前的道路依山势而建,弯弯斜斜,是为了让游人攀登时节省体力。门内建有一道墙,从庙内向外望,不见青山挡道,只见滔滔江水滚滚来。

云阳张飞庙是为纪念三国名将张飞而修建,距今已有1700多年。张飞,字翼德,河北涿郡人,他号称有万夫不当之勇,为蜀汉江山的建立立下了汗马功劳,是我们非常熟悉的三国人物。可是,张飞生于河北省涿州,死于四川省阆中,他一生中主要战守之地和云阳都没什么直接的关系,那为什么要在云阳长江边上修建张飞庙呢?

如今,因为三峡蓄水而被迫往上游搬迁,张飞庙整体西移了32公里,昔日的张飞庙搬入新居已近两年。这个三峡库区最大牌、最年老“移民”,如今安好否?笔者于此风情日烈之夏,偕同各地媒体之诸君子,推开了张飞庙那扇古老而厚重的大门。 ;

张飞庙,又名张桓侯庙,为纪念三国时期蜀汉名将张飞所建。据史料记载,其始建于蜀汉末年,有实物可考的历史可上溯至北宋宣和年间,原位于长江南岸飞凤山麓,至今已有1700多年的历史。在浩浩荡荡的百万三峡移民中,张飞庙于2002年整体迁至上游32公里处的“新居”——云阳县盘龙镇。

经“歪门斜道”入庙内,盈盈古风铺面而来。颜真卿书《争座位帖》的木刻、苏轼作《赤壁赋》的石刻、岳飞书诸葛亮《出师表》的石刻、郑板桥书的诗文绘画,还有刘墉、张船山、竹禅的木刻字画……远自汉唐近至明清各代,数百幅石碑、摩崖石刻及木刻书画收录于此。

民间传说,三国时候,蜀国和吴国交战,蜀国大将关羽兵败麦城后被杀。当时,张飞正在驻守四川省阆中,得知关羽遇害的消息后悲痛万分,命令部将在三日之内备齐白旗白甲挂孝伐吴,为关羽报仇。部将范疆、张达知道不能在时限内完成任务,害怕张飞在恼怒之下杀了他们,于是就趁张飞醉酒之时将他杀害,并割下张飞的头颅投奔东吴。谁知吴王孙权得知刘备要兴兵讨伐,害怕吴蜀两国交战期间,魏国趁虚而入,赶忙派人向刘备请和。范疆、张达得知这个消息,惊慌之下就将张飞的头颅抛入长江之中。当天傍晚,张飞托梦给云阳当地一个老渔翁,希望老渔翁将他的头颅打捞起来,安葬在蜀国境内。老渔翁一梦醒来,半信半疑,撒网捕鱼时当真捞起了张飞的头颅,就将头颅安葬在云阳老县城对岸的飞凤山上,并邀集当地老百姓建了最早的张飞庙,这就是张飞“身葬阆中,头葬云阳”的传说。

笔者一行自云阳新城的南岸驱舟,横穿长江抵达南岸的张飞庙码头。船行长江,江上风清日烈。谈笑间,舟已至南岸。弃舟登岸,拾阶而上。路陡且窄,两边多仿古店肆,店家小贩叫卖不断。烈日如炙,同行者皆汗流夹背。 ;

行至傲立悬崖的张飞庙脚下,“江上风清”四个大字赫然入目。拾阶西上,便来到庙侧墙的“歪门斜道”处。解说员肖京道,张飞庙修建于江边悬崖之上,地势陡峭,正对江面无处设庙门,只好把门设在西侧。而西侧正对青山,民间风水称“门对桠,坟对包”,大门正对大山不宜,因此庙门向西北斜置,正对蜀国方向,寓意张飞忠魂向蜀汉。“斜门”前的道路依山势而建,弯弯斜斜,是为了让游人攀登时节省体力。门内建有一道墙,从庙内向外望,不见青山挡道,只见滔滔江水滚滚来。

引众游人合影留念的,莫属二楼刘备、关羽、张飞“桃园三结义”的雕塑。塑像背后桃花掩映,三位英雄手捧结义酒,意气风发。张飞更是举杯作豪饮之势,仿佛饮尽这一杯酒,即蜀汉天下太平,百姓安乐无忧。然世事难料,张飞最终被两属下所害,割其颅投奔吴国。

云阳张飞庙能够成为蜚声海内外的名胜古迹,不仅因为其建筑奇特,更在于其深厚的文化底蕴,张飞庙收藏有自汉唐以来的碑刻书画、摩崖题刻及匾额、楹联一千多件,其中包括木刻颜真卿《争座位帖》,石刻苏轼作前、后《赤壁赋》,石刻岳飞书诸葛亮前、后《出师表》,黄庭坚书《幽兰赋》,郑板桥书画的作品等艺术瑰宝,还有翁同龢、刘墉、张船山、竹禅、彭聚星、赵熙、郭尚先、张朝庸、刘贞安等名家的木刻字画。让人目不暇接,流连忘返。

至于半山,有庙傲立于坡上。该庙与云阳新城隔江相望,相映成辉。庙前书法名家“江上风清”、“正气浩然”题字依然如故,雄劲秀逸。该庙整旧如旧,其自然环境与人文环境与原址极为相似。新张飞庙将原先馆藏文物4500多件及庙内127株名木古树安全大转移。共拆除各种建筑构件13。1万件,庙内木刻193件,石刻178件,迁入新居。庙内主要建筑有正殿、旁殿、结义楼、助风阁、杜鹃亭等,构成一组宏伟壮观、独具一格的古建筑群。庙外有许多上书“张”字大旗,迎风猎猎起舞。走入庙内,一楼入目皆为名人字画木刻。庙中不但建筑独特,收藏的书、画、雕、刻亦有“三绝”之誉:文绝世、书法绝世,雕刻绝世。 ;

经“歪门斜道”入庙内,盈盈古风铺面而来。颜真卿书《争座位帖》的木刻、苏轼作《赤壁赋》的石刻、岳飞书诸葛亮《出师表》的石刻、郑板桥书的诗文绘画,还有刘墉、张船山、竹禅的木刻字画……远自汉唐近至明清各代,数百幅石碑、摩崖石刻及木刻书画收录于此。

民间相传,张飞“身葬阆中,头葬云阳”。张飞两属下携其颅投奔东吴途中即听闻吴蜀讲和,于是在云阳将其头颅抛入长江。张飞遂托梦给云阳一位渔翁,拜托渔翁打捞其头颅背往飞凤山上,在哪里背不动了就在哪里葬其头,张飞庙由此而建。还相传,张飞多次在云阳显灵,庇护长江船只顺水顺风和百姓平安,由此受人膜拜。

说到这里,其实很多人都会想到一个问题,一座祭祀武将的庙宇,为什么会有这么多字画碑刻呢?解开这个疑问,我们就要先来了解一个叫彭聚星的人。彭聚星是清朝末年云阳当地著名的才子,后来考取功名,到京城当官。闲暇之余,彭聚星经常和京城的书法名家交流作品,不仅努力提升自己的书画技艺,同时还留心收集字画作为珍藏。后来,彭聚星回云阳老家探亲,和张飞庙主持瘦梅上人一见如故。当时,张飞庙正重金聘请金石名家何今雨、姚仁寿在庙中篆刻书画作品,彭聚星对两位篆刻大师的技艺十分惊叹,同时也想为自己的毕生珍藏找到最好的归宿,于是就将自己收集的所有金石书画作品全部交给瘦梅上人,请何今雨、姚仁寿两位大师篆刻制作。现在,张飞庙内保存石刻、木刻大部分是当年两位大师耗费心血篆刻而成的,何金雨先生更是在完成石刻《出师表》的镌刻后与世长辞,葬在了老张飞庙后的飞凤山上。

庙内现存石碑和摩崖石刻及木刻书画多达数百幅,书画作品远自汉唐近至明清各代,名家荟萃,实为罕见。其中以木刻颜真卿书《争座位帖》;石刻苏轼作前、后《赤壁赋》大字长卷;石刻岳飞书诸葛亮前、后《出师表》;黄庭坚书《唐韩伯庸幽兰赋》;郑板桥书写的诗文和竹石、兰石绘画等最为着名。此外还有刘墉、张船山、竹禅、彭聚星龚睛碑、赵熙、郭尚元、张潮庸、刘贞安等人的木刻字画,琳琅满目,美不胜收。 ;

引众游人合影留念的,莫属二楼刘备、关羽、张飞“桃园三结义”的雕塑。塑像背后桃花掩映,三位英雄手捧结义酒,意气风发。张飞更是举杯作豪饮之势,仿佛饮尽这一杯酒,即蜀汉天下太平,百姓安乐无忧。然世事难料,张飞最终被两属下所害,割其颅投奔吴国。

如今,云阳百姓已把张飞当作一方神灵,逢年过节都要到庙中祈福。庙中每年收到的红布堆积如山,香油成车。三峡成库后,当地政府和百姓煞费苦心地为这个“最大移民”搬新家——4500多件文物、127株名木古树、13。1万件建筑构件、193件木刻,178件石刻等都一一编号装运,原样搬迁再现,甚至连“新居”地板上木块排放的顺序都未曾错乱。

既然说彭聚星是书法名家,在哪里可以看到彭聚星的墨宝呢?其实,只要到过张飞庙或者乘船经过张飞庙的朋友,都见过彭聚星的手笔,张飞庙外墙上的四个大字“江上风清”,就是彭聚星生平最得意的作品了。

踏上陡峭的台阶走上二楼,刘、关、张桃园三结义的雕塑面江而立,率先映入眼帘。三人神态栩栩如生,背后桃花掩映,给人意气风发之感觉。周围画廊多为名家字画雕刻,各处楼板都有白色标注,盖取旧址之原样翻盖如此。三楼大殿当中为张飞铜像,此前泥塑无法整体迁移,匠心独具之雕塑家仿照原样,雕刻成张飞青铜座像。铜像若有所思,仿佛正在为蜀汉江山、百姓安乐遐思。铜像周围有张飞四个历史时期泥塑,主题分别为鞭打都邮、义释严颜、大战长坂坡及阆中遇难。 ;

民间相传,张飞“身葬阆中,头葬云阳”。张飞两属下携其颅投奔东吴途中即听闻吴蜀讲和,于是在云阳将其头颅抛入长江。张飞遂托梦给云阳一位渔翁,拜托渔翁打捞其头颅背往飞凤山上,在哪里背不动了就在哪里葬其头,张飞庙由此而建。还相传,张飞多次在云阳显灵,庇护长江船只顺水顺风和百姓平安,由此受人膜拜。

游毕踱出庙门,江上清风拂面。这座因厚重历史、民间传说和膜拜英雄思想而兴的张飞庙,将永立于三峡高峡平湖的美景中,任后人顶礼遐想。

除了文物和建筑,张飞庙的搬迁也是值得一提的。因为三峡工程的建设,坝上水位提升115米,为了保护文物,文物专家经过6年时间,从长江下游32公里远的云阳老县城对岸搬迁至现在的云阳新县城对岸,张飞庙的搬迁严格执行了“不改变文物原状”的原则,庙里的一砖一瓦都是从旧址拆解、逐一编号,重新组装起来的。这也让张飞庙成为建国以来我国文物建筑搬迁影响最大的一项工程。搬迁后的云阳张飞庙依然保持依山傍水,坐岩临江的地理格局。华灯初上,站在张飞庙隔江遥望云阳移民新城,鳞次栉比的楼宇层层叠叠,星星点点的灯光缀满整个山头,整副画面是那样的幸福、安宁和祥和,难怪这座小城在2010年被网络评选为“最具幸福感的城市之一”。

大殿铜像上面,悬挂了“力扶汉鼎”的牌匾。铜像前,游客多将红布结系到铜像前的栏杆上,祈求平安。此间百姓将张将军奉为神明,船夫渔民更是虔诚,张飞生日、逢年过节都要焚香供奉。传说张飞在云阳几次显灵,除了那次让张鹏翮膜拜,还有一次是明末张献忠率大军沿长江进军四川,张飞一脚立江中,一脚立云阳县城,不让张献忠入川。张飞在长江上便名声大噪,成了保佑过往船只一路平安的神灵。 ;

如今,云阳百姓已把张飞当作一方神灵,逢年过节都要到庙中祈福。庙中每年收到的红布堆积如山,香油成车。三峡成库后,当地政府和百姓煞费苦心地为这个“最大移民”搬新家——4500多件文物、127株名木古树、13.1万件建筑构件、193件木刻,178件石刻等都一一编号装运,原样搬迁再现,甚至连“新居”地板上木块排放的顺序都未曾错乱。

betway88体育,云阳当地,张飞忠勇的性格深入人心,人们信奉张飞,认为自己秉承了张飞的忠义勇敢的精神。为了纪念张飞,每年农历八月二十八,云阳张飞庙都会举办以宗教、文化、经贸为一体的张飞主题庙会,开庙门、撞千年银钟、法师祭祀祈福等仪式,场面十分热闹。

昔日,传说张飞显灵将张鹏翮吹送逆风30里;如今,“自家”被敢于战天斗地之后人移至30公里之外。对此,云阳县长、诗人肖敏颇有感慨,向笔者赠诗一首志之:“曾经文官拜武将,始有顺风三十里。如今江上风更清,送了丞相又送己。”经此一游,笔者一行更体味到沧海桑田变化之奥妙,诗中赞扬当地人民改天造地之豪情。 ;

游毕踱出庙门,江上清风拂面。这座因厚重历史、民间传说和膜拜英雄思想而兴的张飞庙,将永立于三峡高峡平湖的美景中,任后人顶礼遐想。

来长江三峡旅行,听张飞传奇故事,品名家字画碑刻,看云阳新城夜景,感受张飞忠义文化,体验张飞庙会盛况,所有的这些,一定会是你三峡之行最特别的回忆。

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