betway88体育_[必威88]betway88中文官网

汤姆逊的早期中国影像,晚清碎影
分类:历史人物

必威88 1

必威88,他不是第一个到中国的摄影家,但他却是第一个最广泛拍摄和传播中国的西方摄影家。也是第一个对中国早期摄影术进行珍贵记录的摄影家。约翰·汤姆逊,1837年生于英国爱丁堡。在他出生两年之后,摄影术的始祖——银版照相法问世。起初,他只是一位光学和科学仪器制造商的学徒。不过他勤奋自学,1858年取得爱丁堡大学的化学学位后,开始了摄影。晚清碎影:北京满族新娘(1871-1872年)JohnThomson(约翰·汤姆逊)从1868年开始了他的中国之旅,记录了当时福建、浙江、北京等地的风景、肖像、城市街头的生活。在即将举办的约翰·汤姆逊的摄影展前,我们有幸在第一时间拿到了这些珍贵的作品,从150多张作品中精选了最有代表性的官员、女性、市井人物的肖像和生活照,并特邀摄影评论家鲍昆对这些影像进行分析解读,希望这些照片能给读者们提供一个侧面去回顾中国的历史。下一期,我们将刊登约翰·汤姆逊拍摄的各地风景照片。约翰·汤姆逊镜头中的晚清中国--老照片北京清漪园之大报恩延寿寺遗址(1871-1872年)大报恩延寿寺在万寿山前建筑的中心部位,原是乾隆为他母亲60寿辰而建,1860年被英法联军焚毁。从此照片中还依稀可以看出当年的原貌。1888年慈禧重建时改为排云殿,是慈禧在园内居住和过生日时接受朝拜的地方,现在这组建筑是颐和园最为壮观的建筑群体。北京大清官员董恂(1871-1872年)董恂(1810-1892年),初名醇,后避同治帝讳改恂,字忱甫,号韫卿,江都县邵伯镇人。时任户部尚书。1840年(道光二十年)成为进士后踏上仕宦之途,至1882年(光绪八年)正月,以76岁高龄退休罢职,先后历事道光、咸丰、同治、光绪4朝,历任户部主事、湖南储运道、直隶清河道、顺天府尹、都察院左都御史及兵、户两部侍郎、尚书。其中户部尚书任期最长,自同治八年六月至光绪八年正月,达12年之久。在此期间曾充殿试读卷、会试正副主考官,以及文宗、穆宗二帝实录馆总裁,又曾入总理各国事务衙门,作为全权大臣,奉派与比利时、英国、俄国、美国等国签订通商条约。为维护国家利益,据理力争,不辱使命。北京总理衙门三满族大臣(1871-1872年)总理各国事务衙门是中国晚清主管外交事务、派出驻外国使节,并兼管通商、海防、关税、路矿、邮电、军工、同文馆、派遣留学生等事务的中央机构。初称总理各国通商事务衙门,简称总理衙门、总署或译署。三人从左往右依次为成林、宝、文祥。成林当时还不到45岁,是当时总理衙门最年轻的官员。宝字佩蘅,满洲镶白旗人,当时还任总管内务府大臣,65岁。文祥,字博川,号文山,盛京正红旗人,1861年任总理衙门大臣,后升为协办大学士、武英殿大学士等职。北京满族新娘(1871-1872年)汤姆逊拍摄了大量身着盛装的满族新娘的照片,但他对这些新娘的未来生活并不乐观,甚至和奴隶制相比:富人的孩子一般比穷人的孩子结婚早,但满族少女只有到了十四岁才能订婚。一般来说,人们会雇用媒婆来提早安排一桩婚事,但未来的主妇必需符合四个标准:一是要和蔼,二要文静,三要勤快,四要好看。对比这个新娘的盛装,她忧郁的眼神也许正是摄影师想表达的。北京买头饰的满族妇女(1871-1872年)北京的满族妇女十分重视头饰。头饰作为首饰戴在头上,不仅起到美饰发髻的作用,还有托物寄情、表达心声意愿的美好追求。从照片中满族女子的穿着来看,应当是富贵人家的妇女,而贩卖头饰在当时的北京一定是个很赚钱的行当。北京正在用餐的满族妇女(1871-1872年)汤姆逊认为:总体上说,在西方人的眼里,满族妇女显得更加美丽和优雅。因为满族妇女有更大的自由度,从不裹脚,是自然的小脚。另外,她们的服饰也更加雅致。照片上六位正在用餐的满族妇女兴致各异,但站立的一老一小两个仆人则面无表情。厦门被绞掉拇指的窃贼(1871年)根据汤姆逊的描述,中国清代的法庭充满了腐败和不公。不能贿赂法官的穷苦人就得忍受肉体的惩罚,比如毒打,甚至被剁掉手指。这个厦门的窃贼被抓后,拇指被吊了起来直至烂掉。他其实只是个小小偷,他偷的东西不足以来贿赂查案的人,所以不得不付出拇指的代价。北京观看西洋景(1871-1872年)西洋景又称“拉洋片”,是清末北京街头很受欢迎的一种娱乐方式。在电影尚未传入中国的年代,西洋景是一种代替电影的娱乐方式。艺人将各种图画装入特制的大木箱中,箱子外壁设若干小孔,孔中装凸镜,观看者通过凸镜往箱内观看。表演者边拉放画片,边根据画面内容配以唱词和锣鼓。北京修脚师(1871-1872年)这些修脚师不单单可以提供剪趾甲等简单的服务,同时他们还是一个流动的脚医,可以根治鸡眼等各种脚病。整个画面生动有趣,把修脚师的认真、顾客的信任表现得淋漓尽致,尤其是从破败的门窗上伸出头的老者,口含大烟斗,平静地欣赏修脚师的技艺,为整幅照片增加了几丝情趣。北京的更夫(1871-1872年)打更在中国是一门古老的职业。更夫每天夜里敲竹梆子或锣,提醒人们现在是什么时候(时间),也有提醒人们防火、防盗的功能。这位姓王的旗人身穿破羊皮袄,手持竹梆,张大嘴巴估计在喊:关好门窗,小心火烛!他是北京一所法国旅馆的更夫。晚清碎影:老妪晚清碎影:屏风前的妇女作者简介  约翰·汤姆逊(1837~1921)生于英国爱丁堡。在他出生两年之后,摄影术的始祖——银版照相法问世。同年,福克斯·塔尔博特发明了卡罗版摄影法(亦称碘化银法)。爱丁堡的两位著名苏格兰摄影家奥克塔维厄-希尔和罗伯特·亚当斯运用这种新技术拍摄了近3000幅照片,题材涉及城市景观、自然风光和日常生活。这些作品无疑对汤姆逊产生了深刻的影响。  862年,汤姆逊启程前往新加坡,在当地开办了一家照相馆,成为一名专业人像摄影师。在此期间,他对当地的风土人情产生了越来越浓厚的兴趣。随后汤姆逊到马来亚和苏门答腊拍摄了不少风光与人物照片。1866年汤姆逊迁居曼谷,并首次前往柬埔寨和印度支那(越地)拍摄。这些柬埔寨与暹罗题材的摄影作品使他成为了一名有颇声誉的旅游摄影师,他也因此被选为伦敦民族志学会和皇家地理学会的会员。  1868年,汤姆逊第二次来到亚洲,居住在繁华的英国殖民地香港。在这里,他学习了汉语和中国文化,并几次短暂前往广东。而汤姆逊最为重要的中国之旅始于1870年,为时两年。在这两年中,他从广东进入福建,然后游历了华东和华北,并到达了都城北京;然此后他又南下长江流域,其行程长达5000多英里。他此行所拍摄的作品在图像质量、内容的深刻性、广泛性和艺术性方面都达到了新的高度。特别是他在北京拍摄那些以街头和社会为背景照片时所积累的摄影经验和技术为他五年后创作《伦敦市井图》奠定了基础。而后者不仅使汤姆逊成为了纪实摄影的先驱,也是他成为了那个时代最具影响力的摄影家之一。

中华世纪坛世界艺术馆在回望中国主题年的开始之际,联合福建博物院、广州博物馆、伦敦维尔康姆图书馆等6家机构主办了晚清碎影约翰汤姆逊眼中的中国(1868-1872)。这是苏格兰摄影师约翰汤姆逊(1837-1921)关于中国专题的首次展览。展出的照片是他在1868年至1872年间,行程近8000公里,游历广东、福建、北京、华东和华北地区以及长江流域时拍摄的,他为我们开启了另一种视角下中国影像。

1868年,一位31岁的苏格兰人前往香港开设一家摄影馆。之后五年,他游历中国各地,用相机记录下数百幅有关当时人物、风景和习俗的影像。他叫约翰·汤姆逊。他的作品13日起至6月22日在伦敦大学亚非学院文莱画廊展出,向世人重现那个历史巨变时代前中国的众生百态。

从中国到伦敦

汤姆逊作品开展首日,吸引了不少观众。苏仕日曹永福摄

英国皇家摄影师眼中150年前中国人长什么样?

浓雾中走来一位拄着手杖的老人,他从位于伦敦南部斯特雷特姆的家中出发,沿着伦敦西区的时髦街道,穿过古典而豪华的办公楼,去参观一个正在公开展示的收藏展:除了一些古物的收藏,还有一批影像作品在威格莫尔街的一个展厅中展出,收藏者是一位富有的美国药剂师亨利S.维尔康姆。来参观的老人是摄影师约翰汤姆逊。维尔康姆图书馆研究员威廉舒巴赫饱含诗意地述说着。

  昨日,晚清碎影———汤姆逊眼中的中国展在东莞展览馆开幕。1868年至1872年,与马可波罗同样伟大的英国旅行摄影家———约翰汤姆逊在中国游历,行程近8000公里,拍下了晚清中国最真实的图像。此次展出的148件作品就是此行所拍摄的。

1868年,一位31岁的苏格兰人前往香港开设一家摄影馆。之后五年,他游历中国各地,用相机记录下数百幅有关当时人物、风景和习俗的影像。他叫约翰汤姆逊。他的作品13日起至6月22日在伦敦大学亚非学院文莱画廊展出,向世人重现那个历史巨变时代前中国的众生百态。

约翰汤姆逊(John Thomson,1837~1921)是一位富有想象力的苏格兰人。他是最早的旅行摄影师之一,也是中国问题的专家。1862年,汤姆逊从故乡苏格兰出发,开始了他的亚洲之行,在马六甲海峡、印度、柬埔寨、泰国和中国等地拍摄照片。他曾与泰国国王孟库一世会谈,并穿过柬埔寨战争区到达了吴哥城与吴哥窟遗址。1866年返回英国,展出了他在亚洲拍摄的影像作品。1868年约翰汤姆逊再次返回中国,他在香港皇后大道的莱恩和克劳福德公司旁边开设了一间摄影工作室。反映着他摄影活动的广告和消息频繁地出现在香港的《每日新闻》上。这一年的11月,汤姆逊还在香港与P.皮特里船长的女儿伊莎贝尔举行了婚礼。不久后,他雇用了3个香港人协助工作,开始了他的中国摄影之行

  拍摄了大量晚清图像

汤姆逊1837年出生在爱丁堡,自幼家贫。他曾在当地的一家光学仪器制造商做学徒,并在夜校学习美术史两项经历奠定了他日后成为摄影师的基础。

威廉舒巴赫向我们描述的时间定格在1920年,那年约翰汤姆逊83岁。在维尔康姆的这个历史展上,汤姆逊看到了走廊上挂着的那排已经归属于维尔康姆私人财产的照片。内容大部分是关于非洲的,但没有中国。于是在1920年5月12日,汤姆逊给画廊的主管写去了一封信:

  此次展览由中华世纪坛世界艺术馆、福建博物院、广州博物馆、东莞展览馆、嘉信文化、维尔康姆图书馆6家机构联合主办。此次展览从北京开始,沿着汤姆逊当年的足迹,先后在中华世纪坛世界艺术馆、福建博物院、广州博物馆展出,东莞是此行的最后一站。在东莞展览将持续一个月,到12月6日闭幕。

1862年,他前往新加坡,开始了自己的第一次亚洲行,期间先后游历斯里兰卡、印度、泰国、老挝、柬埔寨等地。

亲爱的先生,我不知道维尔康姆先生是否有意在博物馆中辟出一间屋子专门用作照片展示。如果有此打算,那么选取一些我在东方拍摄的照片将会是有价值的,因为每张照片都再现了我所到之处的某些独特的风土人情。每个系列都包括了如文物、艺术、建筑、工业和发展见证等主题,地区涵盖了暹罗、交趾支那、柬埔寨、中国和塞浦路斯。我可以提供每个主题的底版和文字注释。我敢肯定,这些系列会有助于提升博物馆本已相当精彩的藏品规模和趣味性。真心希望得到您对这些主题的意见。

  约翰汤姆逊1837年生于英国爱丁堡,两年后,摄影术正式发明。1862年,汤姆逊首次游历亚洲,并开办了一家专业照相馆。汤姆逊深深地被当地文化所感染,于1868年再次返回,后迁居香港,并在1868年至1872年间游历了广东、福建、北京以及华东和华北地区,然后南下长江下游,行程近8000公里,用镜头拍摄了晚清中国的大量图像。

在泰国6个月期间,汤姆逊为当时的泰王拉玛四世《国王与我》音乐剧中主角原型拍摄了大量个人写真。

如果汤姆逊没有写这封信,也许照片未必能留存至今。因为当时很少有机构会愿意负责那么多的工作:保存大量沉重的旧式玻璃底版,从负片洗印照片,编辑目录以及提供给全世界范围内的展览和研究。威廉舒巴赫说道,其实汤姆逊希望维尔康姆能为他的摄影作品提供一间展室,这自然是一个合理的要求。因为维尔康姆自己也是个热心摄影的业余爱好者,他配制摄影用的化学试剂,出版摄影家年鉴,并建立起一个涵盖了很多大师作品的历史照片收藏库。维尔康姆的收藏包括:德西雷沙尔奈拍摄的墨西哥风景,爱德华-德尼鲍尔达拍摄的法国中世纪,爱德华S.柯蒂斯拍摄的美洲土著人肖像,朱利亚马格利特卡梅伦拍摄的英国人肖像,塞缪尔伯恩考察克什米尔的获奖作品。

  第一个传播中国的西方摄影家

有熟悉摄影技术历史的观展嘉宾告诉《欧洲时报》记者,汤姆逊是第一位使用湿版摄影法拍摄远东的摄影师。使用这种摄影方法,需要携带玻璃底片、火棉胶、硝酸银等沉重材料和易燃化学品,并在完全黑暗的帐篷里洗片。

遗憾的是汤姆逊本人,并没能等到将自己的摄影并入到维尔康姆的收藏就去世了,维尔康姆是从汤姆逊的后人手上购买了他的作品。最终,三个金属边的大木箱子装着珍贵的底版被运到了维尔康姆的办公室,随后成为维尔康姆图书馆收藏的一部分,并保存至今。今天在展览中所看到的这些影像就来自那三只大箱子。威廉舒巴赫说道。

  汤姆逊采用的是当时普遍流行的湿版摄影法,与今天的数码摄影有天壤之别,当时连胶卷都没有,他不仅需要随身携带笨重的玻璃底板,还必须在拍摄现场涂布玻璃底板,现场显影和定影,并随身携带移动暗房(一般是帐篷)。为此,汤姆逊每天拍摄都需要雇佣多名苦役背负笨重的照相器材。在拍摄过程中,他还要应对气候变化,例如1871年冬天在胶州拍摄时,他刚把感光剂涂在玻璃上,玻璃就被冻住了,只能找来炭火熔化。

汤姆逊和两个清兵 福建厦门 1871年

中国,人与景

  1872年,汤姆逊回到英国后,开始积极地向公众宣传中国。他的摄影作品使得19世纪欧洲对亚洲的认识大为改观,填补了东西方之间的视觉空白,他也获得了中国通的美誉。虽然他不是最早到中国摄影的西方人,但确实是第一个最广泛拍摄和传播中国的西方摄影家。

厦门是第一次鸦片战争后清朝首批开放的通商口岸之一,汤姆逊来到之时已有大量西方人在此生活。这张照片是汤姆逊在中国旅途中,拍摄的为数不多的自己的肖像。当时没有自拍装置,所以照推断,应当是汤姆逊的翻译或苦力帮助他完成拍摄的。

老妪侧身于镜头前,消瘦的面庞,留下了岁月带来的痕迹。左手托着右臂,眼睛微耷,似乎在思考着什么。头发已经变细、发白,却依旧被精心地梳理和呵护。站在这幅《广州老妪》的影像前,你会被老妪那种独特的姿势所吸引,有一种强烈的视觉冲击力。这是汤姆逊在大街上拍摄的,但照片很像照相馆里出来的作品。

  很多市井生活写照

策展人姚泳蓓MBE告诉记者,除了需要身背沉重的摄影器材,汤姆逊更让人惊讶的是他的公关能力:在20岁出头的年纪,作为一个西方人可以拍摄到泰王,没有强大的关系网是做不到的。这一点同样体现在他5年的中国之行当中。

肖像是汤姆逊中国之行拍摄的一个很重要的内容。为了更多地展现不同人的生活侧面,汤姆逊拍摄了大量不同的中国人的肖像。翻看西方摄影师早期在中国拍摄的照片,大部分人是抱有一种猎奇的心态,因此,小脚女人、乞丐等社会的阴暗面成为摄影师拍摄的主题,拍摄的人物大都神情木讷、呆板。但当你去审视汤姆逊拍摄的中国照片时,更多的是中国人的笑脸和放松下的中国人的状态。汤姆逊一直致力于记录真实的中国和中国人。仝冰雪一边说一边带笔者去看一组反映北京满族妇女和儿媳妇的照片。

  此次展出汤姆逊的148件作品,都是极为珍贵的历史文献,这些照片涉及风景、人物、建筑、家居生活和接警等多个层面。最重要的是,他拍摄的对象和视觉非常广泛,不仅有皇亲贵族、宫殿楼阁,也有很多市井生活写照。

1868年,他从英国重返亚洲,在香港开设了一家摄影馆。两年后他从广东北上,先后去到台湾、上海、天津、北京。1871年11年,他从北京折返上海,并顺长江而上来到汉口、宜昌,以及九江、南京、宁波等地。汤姆逊在1872年回到英国,并开始出版他在远东的照片。

《北京满族妇女和她的儿媳》有三张,第一张是全家的合影。在中国,一个家族的大小是一种社会声望的标志,家族的合影照在当时就受到了人们极大的欢迎,这种合影也体现一个家族的社会认同。从照片上看,略带微笑的老妇人对生活是满足的。接下来,是这位老妇人与她儿媳妇的影像。有意思的是汤姆逊观察到,直视镜头的婆婆在家庭大事中拥有绝对的权力。而站立的儿媳不仅要侍奉好丈夫,还要看婆婆的眼色行事。当第三张影像里出现的是婆婆、媳妇和孙子们的时候,婆婆的脸上出现了笑容,孙子是家族延续下去的一个标志。而此时媳妇眼神虽然还是偏向一侧,但有了一丝不易察觉到的自信。

  例如,汤姆逊拍摄了很多中国妇女肖像,细腻地反映了19世纪中国妇女的形象。通过这些照片,我们可以直观地了解当时南北不同区域妇女的不同服饰、发饰,并由此判断其社会地位。他还拍摄了大量的新娘照片,尤其是满族新娘照片。通过他的照片,人们得以直观地感受一幅幅真实、丰富而多彩的晚清中国社会画面。

1881年,他被维多利亚女王指定为皇室家族摄影师。如今,他的三箱600幅在亚洲期间拍摄的玻璃版底片保存于伦敦威尔科姆图书馆。在中国,他拍摄的人物上至王宫贵胄,下至贫民百姓各个阶层的男女老少。

在这次展览的150幅影像作品中,有不少夫妻对视、母子相望、主仆眼神交流的照片,在当时的中国,是不符合传统习俗的,这显然是汤姆逊特意安排的。不过从他们的眼神中,我们能看到挥之不去的等级、尊卑的观念。汤姆逊还拍摄了大量身着盛装的满族新娘的照片,但他对这些新娘的未来生活并不乐观。富人的孩子一般比穷人的孩子结婚早,但满族少女只有到了14岁才能订婚。一般来说,人们会雇用媒婆来提早安排一桩婚事,但未来的主妇必须符合四个标准:一要和蔼,二要文静,三要勤快,四要好看。对比这个新娘的盛装,她忧郁的眼神也许正反映了摄影师的心境。

允许转载,转载时请标注来源和作者。

在那个中国人相信照相会吸走灵魂的时代,出现在他镜头里的中国人,尤其是众多女性,展现出了令人诧异的淡定和放松。

汤姆逊所使用的照相机,根据光线强度不同,曝光时间都是几秒甚至十几秒钟,但汤姆逊有意识地脱离了早期传统的拍摄静态人物的方式,拍摄了大量动态的肖像和群体照片。你看这几张《喊号的更夫》、《给小姐梳头的丫鬟》、《磨刀的匠人》。这些照片,不是我们今天抓拍那么简单,而需要耐心地和被摄者沟通,甚至让他们保持某个姿态。仝冰雪说,虽然汤姆逊有中国的助手和翻译,但在当时摄影术并不太受欢迎的中国,尤其是在内陆地区,需要摄影师在一个尽可能短的时间内说服被拍摄者配合,比如如何保持姿势,尤其是保持一个真实、放松的姿势。

稿件一经选用,即视为作者同意本网免费将其使用于本网或与本网有合作关系的非赢利性各类出版物、互联网与手机端媒体及专业学术文库等。

按照爱德华萨义德的东方主义观点,19世纪西方国家眼中的东方社会没有真实根据,而是凭空想像出来的东方。

约翰汤姆逊曾在他的游记《镜头前的旧中国》开篇写道,如果当年伟大的马可波罗能用几张照片来说明他漫游古老中国的经历,那么他的美丽传说会更加动人。1868年,汤姆逊带着他沉重的设备,从香港启程。经过广州、台湾、汕头、厦门、福州、上海、宁波、南京等地,然后沿长江溯流而上,直到贵州。以后又北上,到达天津和北京。在最早来中国摄影的几个西方人中,汤姆逊并不在其列。但在中国的摄影史上,汤姆逊是第一个最广泛拍摄和传播中国的西方摄影家。仝冰雪介绍,除了人物肖像的拍摄外,汤姆逊记录下了大量极有价值的风景古迹和社会风俗的照片。

由稿件引起的著作权问题及其法律责任由作者自行承担。

姚泳蓓也认为汤姆逊对于照片描述从今天的角度看,依然带有某种偏见,但是从他的作品中更多的是可以看到他对中国人的尊重。他对于自己的拍摄对象,有一种属于自己的、中立的观点。此次在亚非学院文莱画廊设立展厅的布局简洁明快。尽管展出的是旧时代中国,却丝毫没有沉重的感觉,反而充满了只属于那个年代的生活气息。

《广东旧工厂场址》这幅照片,由于运用光线角度合宜,洋楼与四周破烂的草屋形成了强烈对比。汤姆逊给照片加了这样的一段说明:这张照片里的房屋是帝国主义侵略的象征。此地是在珠江边上租给英国东印度公司的一小块地方,当时政府允许东印度公司在这里建立一个工厂。1856年12月15日中国人烧毁了这里的房屋,12月29日英法联军占领了广州,并一直占到1861年。现在照片里看到的建筑是烧毁后重建的,成为美国的租借地,房主是罗索和史密斯阿契尔先生,这是最先住在中国的两个美国人。汤姆逊的每张照片都会有详细的文字说明,这些说明都是在拍摄过程中访问记录下来的。汤姆逊会做不少调查研究工作,以尽可能准确表现生活的本来面貌。

125幅黑白图片更像是一张张历久弥新的艺术品,传递给今天观众一种一般只属于未来的新奇。

轿子,这种当时在中国最常见的交通工具,但在汤姆逊的镜头与调查下有了另外一番的解读。《香港待客的轿夫》照片以美丽的港湾为背景,一站一坐的轿夫,没有待客的焦灼,更多的是一份悠闲的心境。汤姆逊在说明中写道:在宾馆、在码头、在各个主要路口,你到处可以看到这些被收拾得干干净净待客的人力轿子,轿夫们招呼着每一个刚刚到达港口的客人。但是现在轿子已被一种从日本传来的人力车所取代。这种变化极不寻常。因为一向被认为是不具有文明时尚的日本人,却在迄今为止尚未开发的道路上超越了他们的邻国。

在汤姆逊的镜头下,中国的官员和商人穿着朴素得体的人,所有人都有一种安静、淡定的气质。即使是普通人,服饰和神态中也透着对生活的向往,以及为人的尊严。

汤姆逊与A-Hung

展览信息:约翰汤姆逊眼中的中国与暹罗China and Siam: Through the Lens of John Thomson

早期的摄影师在中国被认为是匠人,在正史中鲜有记载;并且因为早期照相机的昂贵,很少有照相楼同时拥有两部相机,因此,早期中国摄影师和照相馆本身的文字和图像资料十分少见。而约翰汤姆逊关于香港和北京两地摄影实践的记录为我们研究中国早期摄影史提供了十分宝贵的资料。仝冰雪指着那幅《香港画师》的作品,你看这张作品完成于1869年。照片充分表现了画店的环境,是了解早期香港照相业的重要实证影像。

地点:伦敦大学亚非学院文莱画廊

关于这张照片,在1872年11月29号和1872年12月13日出版的《英国摄影期刊》上,可以看到汤姆逊对这张照片的记述。这是一个叫A-Hung的中国人在香港的皇后大道上经营的照相楼。进入摆满广告肖像照片的门口,登上窄窄的楼梯来到二楼的接待室,A-Hung用英语打着招呼。随后A-Hung向汤姆逊介绍了中国人的摄影趣味,他说西方人总喜欢在摄影时脱离直线和垂线,而中国人喜欢直视镜头,脸部没有阴影,这样他们的朋友在远处观看照片时就能看到他们的双眼和双耳,这样才能体现一个人的全部容貌。受西方摄影教育的汤姆逊并不赞同这个观点,认为这样的构图太平淡了,还和A-Hung争论起来,最后,汤姆逊开玩笑地说:如果为了展示一个人的全貌,你为什么不把人的的后背和辫子也照一张,贴在正面照片的后面呢?A-Hung丝毫没有示弱,风趣地说:好建议,我考虑考虑!

时间:2018 年4 月13 日-6 月23 日

汤姆逊对中国人的摄影审美虽然能够理解,但他在摄影创作中,并没有像很多当时的外国摄影师那样单纯地迎合本地市场需求,仍然坚持以自己的艺术理念拍摄了大量中国人的肖像。仝冰雪说。在这次展览中有一幅《广州官员》的照片。这是汤姆逊作为一个肖像摄影师的代表作品。虽然这位官员直视镜头,姿势也是也是平常中国人习惯的坐姿。但他一侧脸部是有阴影的,这种在西方很流行的明暗对比的技法在当时是不被中国人所接受的。根据汤姆逊的记录,他是一名六品文官。这位六品文官在当时无疑也是走在时尚前列的。

网址:www.JohnThomsonExhibition.org

在汤姆逊的记录中,我们得以知道,A-Hung为本地人拍照收费是12张(名片照片)收费8先令,同时,他也复制一些欧洲人拍摄的照片在自己的店里销售,这样的照片是2先令12张。最后,汤姆逊来到了照相的玻璃屋子里,阳光从上面照下来。

观看西洋景 北京 1871-1872年

他们坐在座位上,颈部和四肢被照相专用的铁支架固定住,然后相机被拉过来瞄准他们,长时间的曝光好像经历了一个世纪,当最后他们听到敲击帽子的声音时,发现终于拍摄完成了。

西洋景又称拉洋片,是清末北京街头很受欢迎的一种娱乐方式。在电影尚未传入中国和普及的年代,西洋景是一种代替电影的娱乐方式,堪称中国独有的街头土电影。

当汤姆逊从照相房间出来后再次环顾外屋的画师,在角落里有一个看起来比实际年龄长20岁的老者,他是一个在象牙上作画的缩微画师,但他每天也就工作不超过两三个小时,其余时间在吸食鸦片和午休。他们的画像主要是根据顾客的照片而作,每当顾客需要一幅缩微画像时,他们就会在顾客的照片上罩住一个带方格的玻璃,把照片分割成不同的方块,然后用铅笔在象牙上画草图,然后再根据照片内容填充。同样的方法也用在画大幅的油画肖像上,但这样的油画不是特别精确,因为一般是几个画师合作完成一幅画,技艺高超的画师画头部,次等的画师画手部,学徒画服饰和珠宝。绘制一幅1812英寸的画像大约需要30先令,对经常光顾港口的外国海员来说,为他们的朋友或先人画像带回国内,是一份不错的纪念品。汤姆逊将自己的镜头对准了这位正在画像的画师,完成了现在我们所能看到的这幅《香港画师》的影像作品。

表演时艺人将各种图画装入特制的大木箱中,箱子外壁设若干小孔,孔中装凸镜,观看者通过凸镜往箱内观看。表演者一边拉放画片,一边根据画面内容配以唱词和锣鼓。

在摄影术发明后,由于不能放大和彩色摄影,香港照相馆的画像业曾一度繁荣。画师主要根据照片来画,收费多少依据画幅大小来定,顾客大部分是当时来港的外国海员。学徒画手和脚,师傅画面部,流水作业,一般24小时完成画像和装框。仝冰雪说道,从汤姆逊的影像和文字的记载中,我们可以看到脱胎于早期画楼的照相馆,还保留了画楼的很多业务,这是和早期摄影技术的发展必然相关的,因为那时没有放大技术,没有彩色技术,而国外市场对大的彩色肖像仍然有巨大的需求,加上中国便宜的劳动力资源,因此,画像和摄影并存成为早期中国的照相馆一大特色。

恭亲王奕訢肖像 北京 1871-1872年

和香港早期繁荣的商业摄影相比,在当时的大清都城的北京却是另外一番景象。北京最早出现的中国人的商业摄影是成立于1879年的丰泰照相馆,由辽宁法库人任庆泰创办,这之前,虽然1860年英国战地摄影师费里斯比托拍摄了大量北京的照片并得到了广泛传播,但1860到1879年近二十年间的中国人的摄影实践鲜有记录,而约翰汤姆逊的有关描述为我们研究北京的早期摄影史提供了宝贵的史料。

恭亲王奕訢,道光帝六子,咸丰帝异母弟。他是咸丰、同治、光绪三朝的名王重臣,是晚清新式外交的开拓者,建议并创办了中国第一个正式外交机关。汤姆逊评价他:理解力快,广纳谏言,思想开放。这张照片拍摄于恭亲王府花园内的假山边。

从伦敦到中国

满族新娘 北京 1871-1872年

汤姆逊当年对拍摄的中国影像有效的传播,不仅使他本人获得了巨大的声誉,同时也极大地促进了当时西方对中国的了解。早期来华摄影师一般都是通过销售原版照片册的方式来传播自己的作品,如菲利斯比托,而皮埃尔罗西耶则通过售卖立体照片的方式来展示自己的中国影像,这样的方式不但局限性大,而且受众面很窄,加之所配照片文字太少而不易被人深入理解。而汤姆逊则采用系列出版的方式,来展示自己在中国的摄影成果,尤其是1873到1874年推出的《中国和中国人画报》(Illustrations of China and its People),采用凹版印制的方式,展示了200幅他拍摄的中国照片精品,每幅照片都有记录式的文字说明,开创了利用摄影制版印刷方式向西方大规模介绍报道中国和中国人民的先例,在欧洲引起了巨大反响,也成为摄影传播史上的一段佳话。

汤姆逊拍摄了大量身着盛装的满族新娘的照片,但他对这些新娘的未来生活并不乐观,甚至和奴隶制相比:富人的孩子一般比穷人的孩子结婚早,但满族少女只有到了14岁才能订婚。一般来说,人们会雇用媒婆来提早安排一桩婚事,但未来的主妇必须符合四个标准:一是要和蔼,二要文静,三要勤快,四要好看。与新娘的盛装相对照的却是她忧郁的眼神,也许这也反映了摄影师的心境。

汤姆逊曾说,他在中国的经历是愉快的,从他的影像中,我们也可以充分感受到汤姆逊积极的生活态度。在西方,汤姆逊曾经因为他对中国地形学和民族志学的记录而赢得了中国汤姆逊的称号。今天,重新审视这一幅幅老照片,我们应当感谢汤姆逊,他的中国行程没有教会任务,没有外交使命,没有军事目的,也没有商业驱动,他完全以一种对中国的热爱,对东方文化的好奇和对不同人种文化的偏好,以摄影艺术家的敏锐为我们记录了大量珍贵的中国影像。仝冰雪说。

修脚师 北京 1871-1872年

1898年,汤姆逊在他最后一部关于中国的出版物《镜头前的中国》第一章结束时曾说:我希望中国能够尽快从它毫无生气的现状中觉醒。一个多世纪过去了,在他的作品的再次返回家乡之际,他善良的愿望也正在这里变成现实!

这些修脚师不单单可以提供剪剪脚指甲等简单的服务,同时他们还是一个流动的脚医,可以根治鸡眼等各种脚病。整个画面生动有趣,把修脚师的认真、顾客的信任表现得淋漓尽致。尤其是从破败的门窗上伸出头的老者,口含大烟斗,平静地欣赏修脚师的技艺,为整幅照片增加了几丝情趣。

编辑:admin

老妪 广东广州 1868-1870年

汤姆逊虽然是在大街上拍摄的这位老妪,但照片很像一个照相馆的作品。关于这位老妪和他的丈夫,汤姆逊在照片说明中写道:他们的儿子和孙子已经支撑起了这个家庭,但这位老妪仍然忙着家务。她针线活很熟练,在别人病倒时是个很好的护士。她的头发已经变细和发白了,但她每天都精心地梳理和呵护它。汤姆逊独特的拍摄视角,和老妪独特的姿势产生了巨大的视觉冲击力。

清漪园之大报恩延寿寺遗址 北京 1871年

大报恩延寿寺在万寿山前建筑的中心部位,原是乾隆为他母亲六十寿辰而建,1860年被英法联军焚毁。从此照片中还依稀可以看出当年的原貌。1888年,慈禧重建时改为排云殿,是慈禧在园内居住和过生日时接受朝拜的地方,现在这组建筑是颐和园最为壮观的建筑群体。

本文由betway88发布于历史人物,转载请注明出处:汤姆逊的早期中国影像,晚清碎影

上一篇:没有了 下一篇:没有了
猜你喜欢
热门排行
精彩图文
  • 元代著名的女性书法家,管道升书法
    元代著名的女性书法家,管道升书法
    管道升别称管仲姬或管夫人,是元朝著名女画家、书法家、诗词创作家,与卫夫人并称“书坛二夫人”,她的丈夫是大名鼎鼎的赵孟頫,因赵孟頫而被封为
  • 必威88高季辅简介,唐朝人物高冯简介
    必威88高季辅简介,唐朝人物高冯简介
    高季辅本名高冯,出身渤海高氏,是唐朝时期的大臣。高季辅早年曾参加隋末农民起义,后投降唐朝,担任监察御史、中书舍人、宰相、中书令兼吏部尚书
  • 固伦纯禧公主墓在哪,固伦纯禧公主丈夫是谁
    固伦纯禧公主墓在哪,固伦纯禧公主丈夫是谁
    固伦纯禧公主是康熙皇帝的养女,恭亲王常宁和庶福晋晋氏之女,一出生就被养在宫中。康熙二十九年,年仅20岁的她被封为和硕纯禧公主,同年下嫁科尔
  • 必威88:固伦纯悫公主的丈夫是谁,固伦纯悫公主
    必威88:固伦纯悫公主的丈夫是谁,固伦纯悫公主
    固伦纯悫公主又称六公主,是康熙帝的第十女,生母为通嫔纳喇氏。22岁时受被封为和硕纯悫公主,嫁给了博尔济吉特氏喀尔喀台吉策凌,生有一子成衮札
  • 郭熙简介,春秋论画
    郭熙简介,春秋论画
    郭熙字淳夫,平民出身,是北宋著名画家、绘画理论家,被誉为“北宋绘画大师”、“水墨山水宗师”。郭熙师法李成,他的画真实、细致,创造出“卷云