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阚泽密献诈降书_三国时期阚泽厉害吗_阚泽生平介
分类:历史人物

阚泽字德润,出生于会稽郡山阴县,是三国东吴时期的大儒、学者、官员。阚泽年少家贫,靠替人抄书换取纸笔,留下阚泽佣书的故事,后被举为孝廉,担任过钱塘长、西曹掾、中书令、太子太傅等职,封爵都乡侯。阚泽不仅在政治上颇有成就,对天文历法、圆周率都有研究,著有《乾象历注》等作品,而且祖冲之也是在他的研究基础上精确的计算出了圆周率。公元243年,阚泽逝世,孙权为此几天都吃不下饭,虞翻盛赞他为“蜀之扬雄”、“今之仲舒”。人物生平 家贫佣书必威88 1阚泽 阚泽家中世代务农,但阚泽喜爱学习。因家贫无钱,便常为人雇用抄书,以此换取纸笔。抄完书后,他也就将那部书全部诵读完毕。他追记先生论讲,探究博览群书,并且通晓天算历法,由此声名显扬。 仕途升迁 最初被举为孝廉,出任钱塘长,又升为郴县令。 建安二十四年,孙权为骠骑将军,召阚泽补任西曹掾。 黄武元年,孙权称帝,任命阚泽为尚书。 嘉禾(232年—238年)年间,升任中书令,加侍中。 赤乌五年,阚泽被任为太子太傅,仍兼职中书令。 当世大儒 阚泽考虑到经传文章太多,很难得以全部应用。于是斟酌各家之说,节选三《礼》文字及各家注解以此教授两宫(太子孙和、鲁王孙霸),为他们拟定了出入及与宾客会见的礼仪。每逢朝廷讨论重要之事,有经籍方面的疑难之处,总是征询咨问他的意见。阚泽因为对儒学的勤奋钻研,被封为都乡侯。 孙权曾问他:“书传的诗赋,哪样最美?”阚泽想借机譬喻以治乱的道理开导孙权,于是回答说贾谊的《过秦论》最好,孙权便览阅这篇文章。 各官署都存在一些弊端,孙权打算增添律令条例,来控制臣下,阚泽每次都说:“应该依照礼仪、法律。”他的平和正直,都是如此。 虞翻称赞阚泽道:“阚生矫杰,超过了扬雄。”又说:“阚子的儒术德行,又是当今的仲舒啊!” 赤乌六年冬,阚泽去世。孙权为此痛惜感悼,几天都吃不下饭。阚泽的故事 阚泽佣书 阚泽佣书的故事出自《三国志·吴书·张严程阚薛传第八》:“阚泽字德润,会稽山阴人也。家世农夫,至泽好学,居贫无资,常为人佣书,以供纸笔,所写既毕,诵读亦遍。追师论讲,究览群籍,兼通历数,由是显名。”形容那些在艰苦条件下自学成才的人。 阚泽的家族世代为农,故而年少时家境贫寒没有什么收入,他就靠替人抄书来换取纸笔。而且,阚泽一边抄书一边将那书中的知识背诵下来。后来,他博览群书并因此通晓天文历法,最终声名远播被举为孝廉而出仕。 预言曹丕活不长必威88 2阚泽 当时,曹丕篡汉登基为魏文帝,孙权于是对群臣说:“曹丕壮年登基,恐怕会比我活得久,大家有什么想法吗?”阚泽回答道:“大王不必担忧,不到十年曹丕一定会死。”孙权问他怎么知道曹丕活不久?阚泽说:“从他的名字来看,不到十就成丕,这就是他的命啊!”果然,七年以后曹丕就去世了。 反对使用极刑 吕壹是三国东吴时期孙权的宠臣,官至中书典校郎,但他为人阴险,曾经诬陷宰相顾雍、左将军朱据等人,后来事发而被逮捕。当时有些官员就建议对他处以极刑,甚至要加上火烧、车裂等酷刑,杀鸡儆猴、以儆效尤。孙权也拿不定主意,于是询问阚泽。阚泽认为盛明的朝代是不应该有这种极刑、酷刑的,于是孙权采纳了他的意见。人物评价必威88 3阚泽 总评 阚泽性情谦逊恭谨、笃实慎重,官府的小吏们,招呼他提问对答,他都以礼相应。有人非议他的短处,他也从不反击,表情上显出自己不足的样子,非议之声也逐渐穷尽。 历代评价 虞翻:①阚生矫杰,盖蜀之扬雄。②阚子儒术德行,亦今之仲舒也。 孙登:诸葛瑾、步骘、朱然、全琮、朱据、吕岱、吾粲、阚泽、严畯、张承、孙怡忠于为国,通达治体。 朱育:其渊懿纯德,则太子少傅山阴阚泽,学通行茂,作帝师儒。 陈寿《三国志》:严、程、阚生,一时儒林也。

本 名:阚泽

三国人物

新学年寄语

字 号:字德润

中文名:阚泽

阚(kagrave;n)泽(170年~243年),字德润,会稽山阴人,三国时期的学者,性谦恭笃慎,孙权称尊号后为尚书,嘉禾时为中书令、侍中,赤乌时为太子太傅,去世后孙权曾因痛惜感悼而食不进者数日。《三国演义》描写阚泽是第一个识破周瑜打黄盖的苦肉计,后自告奋勇向曹操献诈降书,曹操识破后仍面不改色,哈哈大笑,妙言让曹操相信了诈降书,是苦肉计中的关键人物。后于刘备御驾亲征东吴时,向孙权举荐陆逊为都督,间接上挽救了东吴的命运。

所处时代:汉末三国

别号:阚德润

必威88 4

民族族群:汉族

国籍:孙吴

影视角色

出生地:会稽郡山阴县

民族:汉族

东吴人物,在整本《三国演义》中的出场戏不多。阚泽也是少得可怜中的一位,前后出现了2次,但都是挽东吴于即倒,在罗贯中笔下,表现了他的大智慧。

去世时间:243年

出生地:会稽郡山阴县

第一次出场

主要作品:《乾象历注》

死日期:公元243年

阚泽的第一次出场:识破周、黄苦肉计,只身自荐前往曹营献诈降书

主要成就:建议朝政,教授二宫

职业:经学家

周郎火烧赤壁,最关键的地方就是放火的船只要靠近对方。而只有黄盖诈降取得曹操信任后,才有可能做到这一点。所以,阚泽的献书成功与否,是赤壁胜负的关键。

官 职:中书令、太子太傅

主要造诣:发起朝政,传授二宫

阚泽自荐到曹营献诈降书,为苦肉计的完成铺路。阚泽见曹操的开场白,大有学问。要知曹操南下赤壁时,一路大胜,统一中原指日可待,一般投降献媚的话,他是听不进去的。所以阚泽一开口,就给曹操来个激将法与贬低,又指出了所来目的:"人言曹丞相求贤若渴,今观此问,甚不相合。黄公覆,汝又错寻思了也!",大大吊了曹操的胃口。曹操一听,这小子居然敢说我的不是,近日又接到情报说黄盖被周瑜殴打的事,他是来干什么,看来可以花点时间听一下。

爵 位:都乡侯

代表作品:《乾象历注》

阚、曹第一回合的交锋,曹操就给阚泽牵着鼻子走。

典 故:阚泽佣书

官职:中书令、太子太傅

阚泽的开场白,吸引住曹操想听下去。如果换成"曹大人,我代表我家主人黄盖来献投降书的",早给曹操鄙视地哄了出去。曹操看完黄盖的诈降书后,命令把阚泽推出去斩了,观察一下阚泽的表现,看他是否心慌。

阚泽——三国时期吴国大儒

阚泽,字德润。会稽郡山阴县。三国时期吴国学者、大臣。

阚泽少年时家贫,只得向别人抄书,于是博学多闻。汉末被举为孝廉,出任钱塘长,升郴县令。孙权为骠骑将军时,征召他为西曹掾。后官至中书令、太子太傅,封都乡侯。虞翻称其为“盖蜀之扬雄”、“今之仲舒”。赤乌六年去世,孙权为之痛惜,数日不食。阚泽曾撰有《乾象历注》一书,今已佚。另有《九章算术》,亦不存。

据传,阚泽对圆周率也很有研究,祖冲之对圆周率的精确计算就是借鉴了他的成果。

人物生平

家贫佣书

阚泽家中世代务农,但阚泽喜爱学习。因家贫无钱,便常为人雇用抄书,以此换取纸笔。抄完书后,他也就将那部书全部诵读完毕。他追记先生论讲,探究博览群书,并且通晓天算历法,由此声名显扬。

仕途升迁

最初被举为孝廉,出任钱塘长,又升为郴县令。

建安二十四年,孙权为骠骑将军,召阚泽补任西曹掾。

黄武元年,孙权称帝,任命阚泽为尚书。

嘉禾(232年—238年)年间,升任中书令,加侍中。

赤乌五年,阚泽被任为太子太傅,仍兼职中书令。

当世大儒

阚泽考虑到经传文章太多,很难得以全部应用。于是斟酌各家之说,节选三《礼》文字及各家注解以此教授两宫(太子孙和、鲁王孙霸),为他们拟定了出入及与宾客会见的礼仪。每逢朝廷讨论重要之事,有经籍方面的疑难之处,总是征询咨问他的意见。阚泽因为对儒学的勤奋鉆研,被封为都乡侯。

孙权曾问他:“书传的诗赋,哪样最美?”阚泽想借机譬喻以治乱的道理开导孙权,于是回答说贾谊的《过秦论》最好,孙权便览阅这篇文章。

各官署都存在一些弊端,孙权打算增添律令条例,来控制臣下,阚泽每次都说:“应该依照礼仪、法律。”他的平和正直,都是如此。

虞翻称赞阚泽道:“阚生矫杰,超过了扬雄。”又说:“阚子的儒术德行,又是当今的仲舒啊必威88,!”

赤乌六年冬,阚泽去世。孙权为此痛惜感悼,几天都吃不下饭。

册封:都乡侯

阚泽的胆识与智辩之才得到了进一步的发挥:泽面不改容,仰天大笑。这一笑,笑得曹操莫名奇妙,又勾起了曹操想表现智商,批驳别人,让阚泽死得明明白白的欲望。操教牵回,叱曰:"吾已识破奸计,汝何故哂笑?"

典故:阚泽佣书

第二次出场

阚泽人物平生

阚、曹第二回合的交锋,曹操又中了阚泽欲擒故纵之计。完全把心思放在阚泽身上,要阚泽说下去,这时阚泽就是闭嘴不说,曹操也会命令手下撬开阚泽的嘴让他说。阚泽太会把握人的心理了,把曹操钓了上钩。之后就是他的天花乱缀的演说表现了。

家贫佣书

阚、曹第三回合交锋,曹操更是在阚泽的急智下,给糊弄得团团转,信于为真。再加上蔡中蔡和这两个智障夹在中间传递假情报,曹操不上当中计那就是天大的难事了。

阚泽家中世代务农,但阚泽喜欢进修。因家贫无钱,便常为人雇用抄书,以此调换纸笔。抄完书后,他也就将那部书悉数朗读终了。他追记师长教师论讲,探讨博学多才,而且知晓天算历法,由此申明显扬。

阚泽识破周、黄苦肉计,成功替黄盖献上诈降上,为东吴在赤壁之战火攻条件,献上了关键的一步。

宦途升迁最后被举为孝廉,出任钱塘长,又升为郴县令。

阚泽的第二次出场:力排张昭等众阻以身家性命荐陆逊破刘备

公元219年,孙权为骠骑将军,召阚泽补任西曹掾。

《三国演义》描写中,刘备伐吴,前期刘备发威,前几仗杀得东吴鬼哭神嚎,节节胜利,东吴众将不能挡。孙权也不怕寒了以后降将的人心,采纳了馊主意,把杀张飞的"罪魁"张达、范疆送回给刘备处置。可刘备收了人不肯退兵,孙权及其手下慌作一团。这时阚泽再次出场了:阚泽出班奏曰:"现有擎天之柱,如何不用耶?"

公元229年,孙权称帝,录用阚泽为尚书。嘉禾(232年-238年)年间,升任为中书令,加侍中。

阚泽在东吴的第二次国难时期,挺身而出,推荐了陆逊出来抵挡刘备。可赤壁之战中的投降派张昭、顾雍、步骘等一干老同志又跳出来竭力反对,认为陆逊年幼,不堪大任。

公元242年,阚泽被任为太子太傅,仍兼职中书令。

阚泽一方面表现了他的辩才,一方面又以身家性命作担保:

当世大儒

"泽曰:"昔日东吴大事,全任周郎;后鲁子敬代之;子敬亡后,决于吕子明;今子明虽丧,现有陆伯言在荆州。此人名虽儒生,实有雄才,大略,以臣论之,不在周郎之下;前破关公,其谋皆出于伯言。主上若能用之,破蜀必矣。如或有失,臣愿与同罪。""

阚泽考虑到经传文章太多,很难得以悉数运用。因此推敲各家之说,节选三《礼》笔墨及各家注解以此传授两宫(太子孙和、鲁天孙霸),为他们制定了相差及与来宾会晤的礼节。每逢朝廷议论主要之事,有经书方面的疑问的地方,老是咨询咨问他的看法。阚泽由于对儒学的用功研讨,被封为都乡侯。

事实上,陆逊不负阚泽所望,一把大火烧了刘备的八百里连营,挽救了东吴第二次国难。

孙权曾问他:“书传的诗赋,哪样最美?”阚泽想借机比方以治乱的原理劝导孙权,因此回覆说贾谊的《过秦论》最好,孙权便览阅这篇文章。

在演义中,阚泽不仅观察力、判断力、辩才了得,还是识人的伯乐,眼光更是了得。两次挽东吴于狂澜而不倒。

(历史

趣闻故事

各官厅都存在一些毛病,孙权盘算增加律令条例,来掌握臣下,阚泽每次都说:“应当遵照礼节、执法。”他的温和正派,都是云云。

阚泽佣书:三国时的阚泽,家贫,靠为别人抄写书籍以供生活之用。他抄书时便用心诵读,然后还要找老师请教,就这样,他遍读群书,还兼通天文历法等学。有人说这是一种变相的"偷学",汉代像这样"偷学"的例子有很多,今人提起,都是赞扬古人爱学习的精神。

虞翻赞美阚泽道:“阚生矫杰,超过了扬雄。”又说:“阚子的儒术品德,又是现今的仲舒啊!”

另外裴松之注《三国志》中记载了一件关于阚泽的逸事,说的是曹丕即位时孙权认为小曹正值盛年,挺是忧心,阚泽便说小曹不会快活十年,那一句以字言之,不一为丕,也是饶有兴味,事实是小曹做了七年做崩了。难怪连虞翻也夸道:"阚生矫杰,盖蜀之扬雄。"难怪阚泽去世时,孙权痛苦得好些天不进食。

公元243年冬,阚泽作古。孙权为此怅然感悼,几天都吃不下饭。

历史评价

阚泽人物评价

陈寿:①性谦恭笃慎,宫府小吏,呼召对问,皆为抗礼。人有非短,口未尝及,容貌似不足者,然所闻少穷。②阚生,一时儒林也。

总评

虞翻:①阚生矫杰,盖蜀之扬雄。②阚子儒术德行,亦今之仲舒也。

阚泽性格谦虚恭谨、笃实郑重,官府的小吏们,召唤他发问对答,他都以礼响应。有人非议他的弊端,他也从不回击,心情上显出本身缺乏的模样,非议之声也逐步穷尽。

《三国演义》:"阚泽字德润,会稽山阴人也;家贫好学,与人佣工,尝借人书来看,看过一遍,更不遗忘;口才辨给,少有胆气。"

汗青评价

虞翻:“①阚生矫杰,盖蜀之扬雄。”“②阚子儒术品德,亦今之仲舒也。”

孙登:“诸葛瑾、步骘、朱然、全琮、朱据、吕岱、吾粲、阚泽、严畯、张承、孙怡忠于为国,通晓治体。”

朱育:“其渊懿纯德,则太子少傅山阴阚泽,学通行茂,作帝师儒。”

陈寿《三国志》:“严、程、阚生,一时儒林也。”

阚泽轶事典故

不十为丕阚泽各种抽象魏文帝曹丕即位时,孙权自在的对群臣说:“曹丕正值盛年继位,生怕我不克不及比他活得久,诸卿有甚么设施?”世人还未回覆,阚泽便说道:“不到十年,曹丕就一定会死,大王不消忧愁。”

孙权问:“您怎样晓得的?”阚泽回覆:“以他的名字来讲,不到十就成丕,这就是他的命数啊!”七年后,曹丕果真作古。

劝止死罪

早先,吕壹的奸邪罪过被揭破,有关部门完全追查,奏请对他处以死罪,有的还以为应加以火烧车裂,以使元凶昭彰。孙权因此咨询阚泽的看法,阚泽:“盛明的朝代,不该有这类死罪。”孙权遵从了他的看法。

阚泽小我作品

阚泽著有《乾象历注》,以改正历法光阴的差误。另《全三国文》有一篇《九章》。

阚泽史乘纪录

《三国志·卷五十三·吴书八·张严程阚薛传第八》

《资治通鉴》、《建康实录》、《吴录》等也有纪录。

阚泽艺术抽象

文学抽象

在小说《三国演义》中,阚

泽为孙权谋士,在孙权广纳贤才之时与严畯等来到江东,甚为孙权礼遇。是第一个看破周瑜打黄盖是苦肉计,后怅然向曹操献诈降书,被曹操看破后面不改色,哈哈大笑,一番妙言让曹操置信了诈降书,是苦肉计中的关键人物。

后劝孙权不要设局请关羽。在刘备御驾亲征东吴时,向孙权推荐陆逊为都督,间接上挽救了东吴的运气。

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